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正信佛教的居士,应具备一些什么条件呢?
编辑:foolbear    来源:青莲佛学网   时间:2021-04-01 23:05:06   浏览:0

  正信佛教的居士,应具备一些什么条件呢?《杂阿含经》中规定,在家居士应具足五个条件,称为五法具足,那就是:

  第一、信具足:信心第一要紧,如不建立深切的信心,一切的问题都是不必谈的。对佛法而言,首先要有正确的信仰,而信仰的中心即是佛陀教法。

  佛法能使我们离苦得乐,所以要信仰。佛法是由佛说的,经律论三藏是由僧众结集(编辑)、传流、住持、弘扬的,合起来,便是信仰“佛”“法”“僧”,称为三宝。

  第二、戒具足:主要是指五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫(不与夫妇之外的异性交接)、不妄语、不饮酒。

  皈依三宝与受持五戒,可做两个阶段进行。可先皈依三宝,进而根据自身情况受持五戒。在因缘不具足的情况下,也可选择先受持五戒中的某些戒。

  如果向往出家生活,而又为现实环境所不许,那不妨于五戒之外,可以受持八关斋戒,给身心一次亲近僧宝的机会。

  修菩萨道的居士,还可以加受菩萨戒,这虽不是经中的规定,但大乘佛教的居士,确有受持菩萨戒的必要,因为受戒一事,相似于宣誓,且比宣誓的意义更庄严。

  第三、施具足:施的内容,是以诚敬心供养父母、师长、三宝;以悲悯心布施孤苦贫病;以虔诚恭敬之心供养、布施,获福无量。

  第四、闻具足:持戒、布施是重于福德的培养,若要求得佛法的正知正见,并期如理奉行佛法的话,那就必须从闻法入手。

  读诵经典,也是闻法之一,但是,经义博大精深,亲近善知识,去寺院聆听法师的授课与开示,仍是必要的,这是居士亲近三宝的最大利益。

  第五、慧具足:这是对于真谛的体会或领悟,这是从闻法到实践而得的一种实证经验,五法具足方为正信的佛教居士。

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