四威仪

　　“举佛音声慢水流，诵经行道雁行游，合掌当胸如捧水，立身顶上似安油，瞻前顾后轻移步，左右癹旋半展眸，威仪动静常如此，不枉空门做比丘。”这是赞叹修行人威仪的偈子，说明佛教日常礼仪的庄严。

　　《楞严经》卷五云：“三千威仪，八万微细，性业遮业，悉皆清净，身心寂灭，成阿罗汉。”佛门三千威仪，八万细行，皆不出行住坐卧四者，所谓行如风、立如松、坐如钟、卧如弓。

　　威仪，即威德、仪则。威德，指内涵修养；仪则，指尺度规范。“威”以德显，非强横势力之威。“仪”以行表，非虚伪诈现之仪。

　　威仪的功德

　　1、可除障净心、精进修行不懈怠。

　　2、可得轻安、不易疲倦、令他生信与敬、诸贤圣皆会称赞、容易如理思维、与戒定慧相应。3、有利于培养和保持正念正知。

　　4、可少做恶梦，有助于睡眠中修行。

　　不威仪的过患：平时不威仪，放逸、懈怠，道心退失，无正念，与善法不相应，导致世人对三宝不敬，一时精进的功德很快会漏失。