所有的仪轨都是方法，帮助我们“看到”和改变自己的内心。佛法对于我们的影响，也在于我们如何认识和看待佛法。如果能正确认识佛法、信解佛法，内心就能获得平静。

 

　　内心的问题，总结起来就是贪、嗔、痴，而根源是我执，对自我不正确的认识和坚固的执著，这些必须通过佛法的智慧去化解，通过正知见的培养、入心的闻思来转心、去烦恼。

 

　　每个人的人生都有自己的起点，每个人实现自尊、活出精彩的路都不一样，但凡是做到的人，心态都是相似的。不要在外相上与别人比，要找到内心强大的榜样向他学。快乐而强大的内心，共同点是：善于发现自己拥有的东西，懂得感恩；有自己的目标和心愿；常想着为别人做什么，而非总想着自己。

 

　　人是需要物质的，这是人生存、生活的根本，佛法并不否定在家人谋生、赚钱。但赚钱不是唯一应该做的，若没有精神的追求、信仰的充实，内心依然会贫穷、痛苦。而人的欲望是无止尽的，永远觉得自己赚的钱不够，一忙起来就把佛法丢到一边，这就值得反省了。合理安排、平衡身心。

 

　　学佛之初，从外缘来讲，首要的是要找到师法友团队，打造一个修行的环境；从内因来讲，是要树立宗旨、信仰，有了这些作为根基，才谈得上步步用功，断除粗猛恶业乃至调伏细微心念。 

 

　　刚开始时内心很清净，与法相应，时间长了就不容易保持恭敬心、信心，烦恼习气又会再次占上风，这也恰恰是我们需要修行的地方。一时感动只是善根的显现，长时努力点滴改变才是真实的修行。

 

　　自己内心没有正能量，才只能依赖于外在，所以要去培养自己内心的力量。亲近善师善友，学习佛法，就是开发内心光明的途径。 

 

　　不同的人有不同的因缘，有人在顺境中领悟，有人在逆境中觉醒，不需要比较、对立，执此废彼。培养内心的智慧，才有力量看破、放下烦恼。

 

　　诚于中而形于外，内心与外在是一体的、相互影响的。“心里有，不必在乎外在”的说法，更多是为内心的轻忽找一个借口。如果外在随随便便，又如何体现内心的尊重和恭敬呢？

 

　　仪式本身，就是对内心的教育。人是需要“仪式感”的，因为我们的内心很粗糙，需要外在环境的触发，清净的种子才会被唤醒。宗教中的一切仪轨，无论是供养、礼拜也好，甚至生活作息、行为规范也好，都是帮助我们修心、用心的。这不能仅仅靠解释和推理，要自己亲身去实践才能体会。

 

　　学诚法师