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提婆达多成佛
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提婆达多成佛


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提婆于摩揭陀国王舍城拥有独立教团,受阿阇世之礼遇,势力渐大,佛陀曾屡次告诫比丘众,勿贪提婆之利养。后提婆教唆阿阇世弑父,并谋藉新王之威势,为教法之王,阿阇世遂幽禁其父频婆沙罗王,而自登王位。提婆亦欲迫害佛陀,以五百人投石器击杀佛陀而未果。又于耆阇崛山投下大石,虽为金毗罗神接阻,然碎片伤佛足而出血。又趁佛陀入王舍城时,放狂象加害之,然象遇佛陀即归服,事亦不成。其时,舍利弗及目犍连劝谕提婆之徒众复归佛陀之僧团,阿阇世王亦受佛陀之教化,忏悔归依。提婆仍不舍恶念,扑打莲华色比丘尼至死,又于十指爪中置毒,欲由礼佛足而伤佛陀,但佛足坚固如岩,提婆反自破手指。


舍利弗及目犍连劝谕提婆之徒众复归佛陀之僧团

天华树华本生谭

提婆达多使教团起分裂而离去,后其随身诸人亦与佛之高足弟子舍利弗、目犍连一同离彼而去。

增壹阿含经卷第四十六
牧牛品第四十九之二

尔时,众多比丘闻已,往至世尊所,头面礼足,白佛言:“提婆达兜者极大神足,能得衣裳、饮食、床卧具、病瘦医药。”
  
佛告比丘:“汝等勿兴此意,著提婆达兜利养,又莫钦羡彼神足之力。彼人即当以此神足,堕坠三恶道。提婆达兜所获利养及其神足,当复耗尽。所以然者?提婆达兜自当造身、口、意行。”

尔时,提婆达兜言:“沙门瞿昙有神足,我亦有神足;沙门瞿昙有所知,我亦有所知;沙门瞿昙姓贵,我亦姓贵;若沙门瞿昙现一神足,我当现二;随其沙门瞿昙所现变化,我当转倍。”尔时,众多比丘闻提婆达兜有此语,五百余比丘至提婆达兜所。

时,舍利弗、目揵连自相谓言:“我等共到提婆达兜所,听彼说法为何论说?”即共相将至提婆达兜所。
  
尔时,提婆达兜遥见舍利弗、目揵连来,即告诸比丘:“此二人是悉达弟子。”甚怀欢悦;到已,共相问讯,在一面坐。
  
尔时,提婆达兜语舍利弗言:“汝今堪任与诸比丘说法乎?吾欲小息,又患脊痛。”
  
是时,提婆达兜以脚相累右胁卧,以其欢喜心故便睡眠。尔时,舍利弗、目揵连见提婆达兜眠,即以神足接诸比丘,飞在空中而去。


提婆亦欲迫害佛陀,以五百人投石器击杀佛陀而未果。又于耆阇崛山投下大石,虽为金毗罗神接阻,然碎片伤佛足而出血。又趁佛陀入王舍城时,放狂象加害之,然象遇佛陀即归服,事亦不成。

增壹阿含经卷第四十六
牧牛品第四十九之二

尔时,提婆达兜见阿阇世王检父王已,复兴此念:“吾要当取沙门瞿昙害之。”尔时,世尊在耆阇崛山一小山侧。尔时,提婆达兜到耆阇崛山,手擎大石长三十肘,广十五肘而掷世尊。是时,山神金毗罗鬼恒住彼山,见提婆达兜抱石打佛,即时伸手接著余处。
  
尔时,石碎一小片石,著如来足,即时出血。
  
尔时,提婆达兜复自思惟:“我今竟不得害此沙门瞿昙,当更求方便。”舍而去。至阿阇世王所,启白王曰:“可饮黑象使醉,使害沙门。所以然者?此象凶暴,必能害此沙门瞿昙。”
  
尔时,阿阇世王即以醇酒饮象使醉,告令国中人民曰:“其欲自安惜己命者,明日勿复城中行来。”
  
尔时,世尊到时,著衣持钵,入罗阅城乞食。国中男女大小四部之众闻阿阇世王以酒饮象,欲害如来,皆共相将至世尊所,头面礼足,白佛言:“惟愿世尊莫入罗阅城乞食!何以故?王阿阇世饮象使醉,欲害如来。”
  
佛告诸优婆塞:“夫等正觉终不为他人所害也。”尔时,世尊虽闻斯言,犹故入城。

尔时,恶象遥见世尊来,瞋恚炽盛,奔趣如来,欲得害之。然佛见象来,即说斯偈:“象莫害于龙,龙象出现难,不以害龙故,得生于善处。”
  
尔时,彼象闻如来说此偈已,即前长跪舐如来足。


提婆仍不舍恶念,扑打莲华色比丘尼至死,又于十指爪中置毒,欲由礼佛足而伤佛陀,但佛足坚固如岩,提婆反自破手指。

提婆仍不舍恶念,扑打莲华色比丘尼至死

增壹阿含经卷第四十六
牧牛品第四十九之二

尔时,法施比丘尼遥见提婆达兜来,语提婆达兜曰:“汝今所造极为过差,今悔犹易,恐后将难!”
  
时,提婆达兜闻此语已,倍复瞋恚,寻报之曰:“秃婢!有何过差,今易后难耶?”
  
法施比丘尼报曰:“汝今与恶共,并造众不善之本。”尔时,提婆达兜炽火洞燃,即以手打比丘尼杀。

又于十指爪中置毒,欲由礼佛足而伤佛陀

增壹阿含经卷第四十六
牧牛品第四十九之二

尔时,提婆达兜以毒涂十指爪甲,语诸弟子:“汝等舆我到彼沙门所。”尔时,诸弟子即舆将至世尊所。
  
尔时,阿难遥见提婆达兜远来,即白世尊言:“提婆达兜今来必有悔心,欲向如来求改悔过!”
  
佛告阿难:“提婆达兜终不得至世尊所。”尔时,阿难再三复白佛言:“今此提婆达兜已欲来至,求其悔过。”佛告阿难:“此恶人终不得至如来所,此人今日命根已熟。”
  
尔时,提婆达兜来至世尊所,语诸弟子:“我今不宜卧见如来,宜当下床乃见耳!”提婆达兜适下足在地,尔时地中有大火起生,绕提婆达兜身。尔时,提婆达兜为火所烧,便入地狱。


提婆达多成佛

增壹阿含经卷第四十六
牧牛品第四十九之二

尔时,阿难白世尊言:“提婆达兜今日已取命终,入地狱中耶?”

佛告之曰:“提婆达兜不为灭尽至究竟处。今此提婆达兜兴起恶心向如来身,身坏命终,入阿鼻地狱中。”
  
尔时,阿难复重白佛言:“世尊,提婆达兜在地狱中,为经历几许年岁?”

佛告阿难:“此人在地狱中经历一劫。”
  
是时,阿难复重白佛言:“然劫有两种,有大劫、小劫,此人为应何劫?”
  
佛告阿难:“斯人当经历大劫。所谓大劫者,即贤劫。是尽劫数,行尽命终,还复人身。”
  
尔时,阿难复重白佛言:“提婆达兜从阿鼻地狱出,当生何处?”
  
佛告阿难:“提婆达兜于彼命终,当生四天王上。”阿难复问:“于彼命终当生何处?”佛告阿难:“于彼命终展转当生三十三天、焰天、兜率天、化自在天、他化自在天。”阿难复问:“于彼命终当生何处?”

佛告阿难:“提婆达兜从地狱终,生天上,最后受人身,当剃除须发,著三法衣,以信坚固,出家学道,成辟支佛,名曰南无。”


[楼主] 2017-10-12 21:56:55
 
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